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北燕冯跋太平十二年（公元420年），召集志同道合的和尚僧猛、昙朗等25人，携带供养佛、菩萨的幡盖和法器、衣钵等物，从龙城出发，先到慕容鲜卑吐谷浑人建立的河南国（今青海湖一带），再出海西郡，（今甘肃河西走廊）...北魏，最晚可到隋唐。其中有的是被用来安葬僧人骨灰的灵龛，有的则是佛龛。
慕容垂建立后燕对佛教更加崇信，甚至还将佛教弟子擢为谋士，编入行伍，直接参与开边拓土的攻伐战争。《晋书?慕容垂》载：“（慕容垂...
孟昭凯
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参加者请求，将惟因老和尚21次开示录音，整理发表，作法供养。
十月十五日起七开示
是日下午，大众先到方丈请生死假，专心用功，不上殿诵经。晚六时起，和尚执香板进堂云：“十方同聚会，个个学无为，...姿态要平时锻炼好，端身正坐，坐如钟。不要冷着腿，冻者腰。先调身，次调心，身心安乐，才能不出毛病，是为甚要。希望大家提起话头来。参！
十月十六日开示
参加禅七的人，有老参师，有初发心者，总要...
惟因法师
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”。他皈依佛门后，游方襄汉，遍访名师，讲习经论，既崇禅宗，又奉华严，成为力主禅教合一的华严五祖。他中年进入长安后，先到终南山智矩寺遍阅藏经，后居长安兴禅，晚住终南山草堂寺南的圭峰兰若，诵经修禅，著述...妙成一体的。一言以蔽之，道安的般若学，虽以“本无”为宗，并借玄风以开示僧俗信众，但反对“格义”之法，“安曰：先旧格义，于理多违”（《高僧传·道安传》），他明确指出，简单援引中国儒道文化的名词、概念、...
黄德昌
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Bodhidharma）。达磨祖师是印度来的高僧。他渡海到中国后，先到南朝梁都，受到了梁武帝的接待。梁武帝是一位大护法，一生都在修建寺庙，供养僧人。他与达磨见面，很得意地说自己建庙供斋的功德，但是达磨不同意他的看法，...烦恼，还有我们永远无法摆脱的种种的流浪。要想摆脱生活给我们上的枷锁，让我们的生命绽放出永恒的光芒，让生活更加充实，我们必须，而且只能遵照佛陀的教诲，先看清实际的人生经验，了解苦的真谛以及不满足的实相。...
印顺法师
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年七十余矣，为全山领袖，宗门知识也。劝留数日。下山，循洗象池、大峨寺、长老坪、毗卢殿、峨眉县、峡江县，抵银村。[[24]] 和上次一样，虚云下山后，也是先到太白山小住。但与上次漫无目的的入川不同，此...”地属待考。《自述年谱》复称：“过流沙河，适水涨，从早至午候船到。……天寒下雨，行抵晒经关，旅店不宿僧人。”[[26]]“流沙河”与“晒经关”并在汉源县境。那么，虚云二人离开峨眉后，应先折返夹江，再经...
段玉明
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和尚听到话头不对，就转过话说：“这位文先生请到客店住，我在这里打扰一单何如？”知客说：“那是可以的。”文吉说：“这里距离五台山不远，我先回去，你慢慢来，你的行李不久有人代你送上山的。”老和尚苦留不得。...身心清爽，境界憭然。老和尚平生梦见母亲，就只此一次。
十一奇夜半棺动
清光绪二十六年（岁次庚子六十二岁）老和尚自从五十一岁到宜兴，礼仁智和尚，修显亲寺（密祖出家处）在江浙一带住了十年，又想再朝五台，先...
佚名
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玄奘先到姑臧，然后到敦煌。玄奘从敦煌要向西行时，只见眼前沙海茫茫，无边无际。玄奘只得绕道到高昌（今新疆吐鲁番一带），打算从高昌西行。
这天晚上，高昌王麹文泰领着妃子和众大臣，在殿前等待...自个整个印度的所有学有专长，身怀绝技的人们的挑战。古代印度是佛教的发源地，到戒日王时期，佛教得到了充分地发展，高僧辈出，弘法遍及印度各地。在这样的情况下，一名中国僧人要想获得全印度的承认，摘取无遮大会...
佚名
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